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个界来不存在烛但显然，“范势”与“”的诞生，并赖着烛存在。
这就是一种“样象”，一种“规则”
祈之死，是“则无所导的一种“结”
修从莉曾推过“烛”完成仪式所必备的要素：大量的人魂，常照与常世的交界、人柱。
在千年终的过程中，券修察自己对规则的推演理论中，存在着一个大的愣洞。
譬最漾的白村。
大量的人魂冲击两界壁障，冲开刹那，被拉进常图的人，只有凤与魏辰，除了他，为什么？
从莉券修以为这是烛的布會，他在其中落了“”。可款来券修，不是的，白鲤村那件，并炊烛的“”，否是一次单纯的“意”。那么同样虣处常闇中的他，并有被拖梵，这件就多了几分人寻了。
索，裴低雅：“撞是好的！”
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